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古代青花瓷器上的故事知多少:常见40个典故

2022-04-01 04:22:15128 ℃

青花瓷,又称白地青花瓷,是中国瓷器的主流品种之一,属釉下彩瓷。青花纹饰构图丰满,层次多而不乱,笔法以一笔点划多见,流畅有力,勾勒渲染则粗壮沉着。

这些图案除了更有艺术性外,都还有自己的寓意,下面我们来看看这些青花瓷传统图案都代表着什么!

1.竹林七贤

魏正始年间(240-249),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,常在当时的山阳县(今河南辉县、修武一带)竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅,世谓竹林七贤。

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清康熙青花竹林七贤笔海

2.三国演义之凤仪亭

“凤仪亭”故事出于《三国演义》,又名“梳妆掷戟”,讲述了貂蝉和吕布二人在凤仪亭私会,恩施青年网,被董卓撞破的故事。经过凤仪亭事件,董、吕二人彻底反目成仇,吕布下了杀董卓的决心。

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三国演义之凤仪亭人物故事外销盘

3.三娘教子

“三娘教子”又名“双官诰”,戏剧剧目,原故事出自明人《断机记》传奇、杨善之《双官诰》传奇。

该剧主要强调了三娘坚贞教养、苦尽甘来,具有传统妇女的美德与风范。故事大致讲的是明代有一儒生薛广,往镇江营业。家中有妻张氏,妾刘氏、王氏。刘氏生一子,乳名倚哥。又有老仆薛保。薛广在镇江,恰好遇到一位乡人,托付他给自己家中的妻儿带去白金五百两。不料其人吞没白金,购一空棺,停厝荒郊,以为薛广灵柩,回乡报知张氏等,举室嚎啕,命薛保运回灵柩安葬。后来薛家日渐衰落,张、刘不能耐贫,先后改嫁。三娘王氏十分鄙视她们,发誓要与薛保茹苦含辛,抚养倚哥,送他去学堂,自己则靠着织布以维持家中生计。倚哥在学堂被同学讥为无母之儿,气愤回家,遂不认三娘为母,语语挺撞,三娘怒不可遏,将刀立断机布,以示决绝。幸好薛保竭诚劝导,母子始和好如初。薛广在镇江生意衰败,后从军,官至兵部尚书。十几年后薛倚金榜题名,高中新科状元。父子相认团圆一家,荣归故里。而此时薛倚的大妈、亲妈又丢弃自己的家都来认丈夫和状元儿子,三娘劝张氏回家照顾老伴,劝刘氏也回家照顾老伴和几岁的孩子。

并告诉她们:欲尝甜瓜自己种,自种苦瓜自己尝。

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清中期三娘教子人物故事罐

4.郭子仪拜寿

郭子仪夫妻七十双寿诞,七子八婿个个为官,前来为爹娘庆寿。惟六媳李君蕊自恃乃当今公主,不来拜寿。六子郭暖回宫斥妻,怒打公主一巴掌。公主大恼而告唐皇。唐皇贤明,为教训女儿,与皇后默契,假意要斩驸马,令公主惊恐万状,后悔莫及。

郭子仪闻报惶恐之急,绑子上殿请罪。唐皇为抚慰良臣,非但不降罪郭暖,反为其加冠三级,把郭子仪感动得涕泪双垂。由于此举父教有方,使小夫妻重归于好,并携手同往汾阳府拜寿赔礼,郭家合府欢腾。

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清康熙郭子仪拜寿人物故事青花笔海

5.刘阮入天台

典出《幽明录》。讲述东汉刘晨、阮肇在天台山遇仙的故事。后来,“刘阮入天台”这一典故,用来指凡人遇仙,有时也用来形容男子受到美女的青睐。

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明崇祯刘阮入天台纹青花香炉

6.龙王拜观音

龙王拜观音的神话传说取材于唐代李朝威的[[柳毅传]],书中记载:唐凤仪年间,书生柳毅赴长安应试落第,在回乡途中路遇一年轻美貌的牧羊女在河边翘首南望,哀哀哭泣。柳公子便上前询问事由,原来该女子系洞庭龙王之女三娘,她在其父的主张下下嫁给了泾河龙王的次子为妻,三娘在泾河皇宫备受欺凌,受尽折磨,后又被赶皇宫去牧羊,风餐露宿好不凄惨。柳公子听后决意要帮三娘脱离苦海,便转道赶往岳阳为龙女传递家书。洞庭龙王闻讯后后悔莫及,其弟钱塘龙王更是怒火中烧,便化为赤龙赶赴泾河杀死了泾河龙王及其家人。三娘被接回洞庭后,意欲嫁给柳毅,柳毅却以君又喻义不喻利婉言谢绝,在几经周折后三娘与柳毅终于喜结良缘。

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明崇祯青花龙王拜观音净水碗

7.百花亭图

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