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《典籍里的中国》:走进《史记》故事,了解华夏源头

2022-04-15 04:13:45176 ℃

原创 《典籍里的中国》:走进《史记》故事,了解华夏源头

2022-04-14 09:56 来源: 第二观察南方站

原标题:《典籍里的中国》:走进《史记》故事,了解华夏源头

《典籍里的中国》播出到第三期,终于迎来了家喻户晓的古籍——《史记》。

相较于第一期《尚书》的佶屈聱牙和第二期《天工开物》的丰富而杂乱,《史记》以严格的文体范例、简洁生动的语词贯通了自炎黄开始的中华民族传统而悠久的历史。朝代更迭、文明演进的脉络就这样清晰地展现在了我们眼前。

当代读书人撒贝宁依旧是在一盏台灯下打开了那部厚重的典籍,但与前两期节目不同的是,《史记》的戏剧舞台表演所呈现的内容故事性更加完整。

《典籍里的中国》:走进《史记》故事,了解华夏源头

《史记》中所塑造出的英雄群像使得我们对《史记》的解读更加多元。我们通读《史记》已经不止于对司马迁的生平进行品读,更是对其中每个历史人物、对史家精神传承的学习,而最终的目的是要在精彩生动的历史故事中追寻中华文明的血脉和根基。

从节目三期的编排来看,制作人可谓是用心良苦。每一期聚焦一个主题,关注一种题材,从不同的侧面展现中华文明发展的历史和方向,但这其中则始终秉持着一个中心——让传统文化走近观众、走近现实。

1、司马迁与《史记》

司马迁修史和《史记》的问世,在中国古代历史和中国古代文学史上可以称得上是开天辟地的大事。

《典籍里的中国》:走进《史记》故事,了解华夏源头

从《史记》开始,中华文明的传承有了一以贯之的史料记载,上古史的空白被填补,中华上下五千年的文明得以佐证。而这既离不开司马家的家学渊源,更离不开司马迁本人坚韧不拔的意志。

西汉时期,当时的中国已经基本进入了多民族融合的大一统时代。汉武帝的雄才伟略让汉王朝呈现出了大国的雄浑与豪迈气象。生长在长安城中司马迁见证了王朝的繁荣,接受了当时最好的教育,也因此立下了远大的志向。

“昔在颛顼,命南正重以司天,北正黎以司地”,司马家自上古时代开始,便世代为天官,掌管历史。司马迁的父亲司马谈在重回长安,看到了王朝兴盛后决定要整理中华民族数千年的历史,撰写一部规模空前的巨著。

《典籍里的中国》:走进《史记》故事,了解华夏源头

这部巨著涉及政治、哲学、经济等诸多方面,堪称一部描绘社会发展的百科全书。司马谈深知修史决不会是一代之事,必须一直传承下去,所以,在对这部“史书”定调后,司马谈将这个艰巨的任务传给了司马迁,希望他继承司马家修史的精神、继承先辈的宏志,真正实现这“前无古人,后无来者”的壮举。

司马迁就是在这样的家庭氛围中长大,一根“史官之笔”述往事、追来者,既写出了世家大族、英雄人物的华彩篇章,也揭露了社会现实,张扬了庶民的胜利。

《史记》全书共一百三十篇,包括十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传,是我国历史上第一部纪传体通史。这里的“纪传体”和“通史”是《史记》最重要的两大特点。

司马迁首创了以人物为中心来记载历史,通过视角的转变使得历史的多个侧面能通过不同人物的描述展现出来,让历史变得更真实、更厚重,也由此奠定了后世史学最核心的“实录”精神。

《典籍里的中国》:走进《史记》故事,了解华夏源头

可以说正是从司马迁开始,《尚书》中所弘扬的史家精神复苏,历史再也不是王侯将相的功劳簿,而是真正成为了社会的白皮书。

回过头来追溯,我们不得不感慨于司马迁的伟大,在生命遭到威胁之时,在人生困顿之际,他没有让史家精神腰斩,相反,他用自己不畏强权的勇气和刚正不阿的气度,让史学精神有了更丰富的底蕴。

“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作”。

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