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【成语故事 · 秦】救灾恤邻

2020-12-25 10:53:11116 ℃

是指解救百姓的灾难,解除周围邻国的祸患。后表示邻国或邻居间互相帮助的义务。

成语出处:

《左传·僖公十三年》:“天灾流行,国家代有。救灾恤邻,道也。行道,有福。”

人物介绍:

秦穆公:(?—前621)春秋时代秦国国君,嬴姓,名任好。在位三十九年,谥号穆。被认定为春秋五霸之一。秦穆公非常重视人才,其任内获得了百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支等贤臣的辅佐,曾协助晋文公回到晋国夺取王位。周襄王时出兵攻打蜀国和其他位于函谷关以西的国家,开地千里,因而周襄王任命他为为西方诸侯之伯,遂称霸西戎。

晋惠公(?—前637年)春秋时期晋国君主,姬姓,晋氏。公元前651年,在秦国的帮助下继位。晋惠公继位后,背信弃义,诛杀大臣,国人都很不顺服他。晋惠公在位期间,晋国在大国争霸中无所作为,他的政治活动主要是围绕着国君的宝座,为取得和维护权力不顾一切:甘愿割让国土、封官许愿等。公元前637年九月,晋惠公去世。

成语故事:

公元前647年,晋国发生了特大灾荒,晋国没有别的办法,只好向秦国派出使者,请求购买秦国的粮食。秦穆公一时拿不定主意,该不该给?因为晋惠公得以回国当政,完全是靠了秦国的帮助,他回晋之前曾许诺用八座城池来报答秦国的恩德。但是,他一回去就绝口不提割城的事。于是穆公问大夫子桑说:“我们要把粮食给他们吗?”子桑回答说:“大王还要求什么呢?再一次给他们恩惠而不报答我们,他们的百姓必定离心,离心以后再去攻打,那时他已失去了群众,所以必定失败。”秦穆公回头又同百里奚说:“爱卿,你觉得呢?”百里奚说:“大王,天灾流行,总会在各国交替发生的,说不定哪一天就降临到我们国家,救灾恤邻,这是正道,按正道办事会有福禄的。”只有丕豹不同意给晋国接济,并自告奋勇领兵伐晋。秦穆公认为子桑和百里奚说的有理,还劝丕豹说:“晋君的确可恶,但老百姓无罪,还是救济为好啊。”于是,秦国的送粮船从秦都雍(现陕西凤翔县南)到晋都降(现山西翼城县东),途经渭河、黄河到汾河,最后转入浍河,接连不断,浩浩荡荡。这一事件历史上称为“泛舟之役”。碰巧,第二年,秦国发生了饥荒,秦穆公向晋国派出使者,请求购买粮食。可是万万没想到,被晋国拒绝了。

不过,晋国也有正直的大臣,大夫庆郑坚决反对晋君的决定,说:“背弃恩惠就没有亲人;幸灾乐祸就是不仁;贪图所爱惜的东西就是不祥;使邻国愤怒就是不义。这四种道德都丢掉了,还有什么可以用来保卫国家的安全呢?”大夫虢射支持晋君的决定,宝丰置业,不同意救济秦国,说:“皮之不存,毛将焉附?我们已经因为不如约割城给秦国而得罪了他们,伤了和气,现在这些小惠小恩已无法弥补了。”庆郑说:“丟掉信用,背弃邻国,有了患难谁来周济?没有信用,灾难就会降临;失去了外援就必然灭亡,这是天理。”虢射说:“就是现在给粮食,怨恨也不会有所减少,反而使敌国增强了实力,那还不如不给。”庆郑说:“背弃恩惠,幸灾乐祸,是百姓所唾弃的。亲近的人尚且会因此结下仇恨,更何况对方还与我们有隔阂?”庆郑越说越激动,正要继续说下去,晋君早就听烦了,说:“不给就是不给,不要再吵了!”庆郑既失望又不甘心,生气地对晋君说:“你会后悔的!”

就这样,晋国硬是没有接济秦国,因此引发了与秦国的一场战争。

成语感悟:

这一成语现在指邻国和邻居间有互相帮助的义务。2020年在抗击新冠肺炎疫情中,中国在自身抗击疫情的同时还积极向其他国家提供帮助,在当今社会正是对“救灾恤邻”这一成语最好的诠释。

【成语故事 · 秦】救灾恤邻

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