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那些陪伴我们度过疫情的书和电影

2020-06-28 08:10:59190 ℃

上周, 我们发布了一条关于“2020 上半年你最爱的书 / 影片”的单读问,收到了许多读者的用心回应。今天整理出部分读者的留言,让我们一起看看,有哪些书 / 影片入选读者最爱名单吧!
2020 上半年大家最喜欢的书是什么?
印象最深的一本书是《海风中失落的血色馈赠》,作者和译者的双重功力加成,让一个个故事犹如海风裹挟着咸腥和粗砂,有人性的细腻敏感之处,也有着社会的现实无奈。
—— 小小酥

那些陪伴我们度过疫情的书和电影

《伊斯坦布尔》
其实上半年看的感触最深的就是帕慕克的《伊斯坦布尔》吧(虽然是本老书),为了摆脱父母和故土的束缚,我去了外地上大学。帕慕克和我对故土的态度截然不同,我在看书过程中不断重新审视自己的家乡,看到一半的时候,地摊经济口号提起,又想起了小时候邮电大楼旁的各种小贩,各种街边小吃摊位,伊斯坦布尔西化的脚步让帕慕克困惑,我生长 18 年的故乡“整齐化整洁化”的脚步同样让我感到无所适从,承载童年记忆的东西都在消逝,我只好到城市化没有这么发达的异乡寻找熟悉的气味。
—— 王二
何伟的《甲骨文》,真是一千个故事奔向终点!应该是写于不同时期的专栏报道的合集,然而何伟赋予其一种优美而准确的形式,甲骨文是一个天才的设想,召唤出所有的故事,南方与北方,边缘与中央,西方与东方,传统与现代,当下与未来,记忆与遗忘,无数个人物,始于此,终于此,尽管我以为作者未能发挥出这个概念的全部能量,整体结构仍显松散,饶是如此,也极为可观了。何伟做了了不起的工作,这是我们的《中国往事》。
—— 迪潘
黄国峻的《度外》!我反思到我一直不喜欢伍尔芙说到底还是被语言隔了,但读者是被语言豢养的动物,不能忽视它本身的力量;鲜少见男作家模糊真实与虚构是以打通感官而非构建情节的方式;囚于斗室才更能跟他这种去性别、去中心、去情节的写作共情,当代性很强。他好敏感好敏感,又有锋利的刻度,勇敢、坚韧,以至于最后的断裂,“也像金属疲劳那样来得突然”(袁哲生语)。
—— 曾
2020 上半年,我印象最深的书是作家陈彦的小说《装台》。这本小说,在阅读的过程中,我深切感受到什么叫:内心与书中的人物同喜同悲。主人公刁顺子干着装台的工作,自称自己就是个“下苦的”。他在领导面前,毕恭毕敬、低眉顺眼,时常还要拍拍领导的马屁,为的是让领导在有活儿的时候能够多想着自己和他带领的兄弟们。面对和他一起装台的兄弟们,他有情有义,总是吃苦在先,时刻维护着兄弟们的利益。面对时常蛮不讲理、刁难自己的女儿,他既恼火又愧疚。恼火女儿的不懂事,不懂得体谅自己的辛苦,花起钱来大手大脚。但他心里又很愧疚,愧疚于在女儿需要陪伴的年纪,他整天忙于装台,几乎无暇顾及她的成长。刁顺子是个生活在社会底层的小人物,生活经常向他板着一副冷冷的面孔,他只有佝偻着背,默默地继续向前走。他总自嘲:谁让咱就是个下苦的哩。让人稍感欣慰的是,老天爷也许觉得他太苦了,于是让他认识了蔡素芬。她甘心和他在一起过日子,细心照料他的生活,理解分担他的苦闷辛苦,没有怨言。这份知冷知热,让他的生活里有了一抹暖意。刁顺子、蔡素芬、还有那些和刁顺子一起装台的兄弟们,像顽强的小草那样,虽然饱尝生活的艰辛,但他们从未丧失对生活的信心,他们相互帮衬扶持,他们相信,凭着勤劳肯干,生活一定能改善,一定能更好。我心疼这群人,我钦佩这群人的坚韧。小说《装台》,让我印象深刻,深深触动着我的心。
—— 小磨

那些陪伴我们度过疫情的书和电影

《冬泳》
《冬泳》,文字非常有特色,句子短,有节奏,处处黑色幽默,悲凉中带着一丝诙谐,深得东北语言的精髓。最喜欢的三篇是《盘锦豹子》,《工人村》,《枪墓》。七篇小说,都没有直接去描绘“下岗”,而是以下岗为背景,去描绘人们的挣扎和堕落。下岗后的人们困在湖底,他们想上岸,却不知该往哪里游,湖面结冰,太阳照在上面,金光折射,但里面却依旧很冷,四处都找不到出口。这片土地上有太多太多被侮辱被抛弃的人和故事了,但是人们总是健忘。如今人们对东北的印象可能更多是赵本山,是喜剧。但是班宇却带领我们,去探寻喜剧背后的悲凉人生与黯淡时代,亦真亦假,冷暖参半,去直面命运的无声飘落,在时代的冰河里冬泳。
—— 丁世康
《存在主义是一种人道主义》萨特的存在主义哲学于二次世界大战后开始盛行。当时世人饱受战争之苦,急于找到谁该为莫名其妙打起来的一战以及还没来得及反省就又打起来的二战负责。让·保罗·萨特的存在主义哲学刚好为众人指出一条光明大道—每个人都有责任,因为人都要为自己的选择负责,包括你的不选择,也是一种选择。
萨特直指我们每个人都要为战争负责,为屠杀负责。你不能把自己应负的责任赖到上帝、独裁者、或者任何人头上。即便你不去主动选择,只是被动接受,也是一种放任。正因为你的沉默,才放任纳粹主义横行世界,放任大屠杀的尸横遍野。你可以找借口说,我能干什么,我只是在执行命令。但你的执行本身,你的无条件接受本身也是一种选择,也要负责。在现代社会中,我们普通人无数次抱怨过生存环境的不公以及生活压力下的无奈,却很少有人愿意去改变。一旦问他,你为什么还要去被动接受,为什么不做出改变时,他能找出十几个借口;当你一个一个去戳穿这些借口的漏洞,他又能在再找出上百个借口搪塞。总之就是,这事不赖我,我也没办法。不负责,是人类最好的精神鸦片。可存在主义说,滚,你就是呆着不动都得负责。
“人从他被投进这个世界的那一刻起,就要对自己的一切行为负责……存在主义也不相信人在地球上能找到什么天降的标志为他指明方向……正如 Ponge 讲的,人是人的未来。”
在面对如同三战的新冠病毒时,人类亦如此。
—— VM
《可爱的契诃夫》,中国学者整理的契诃夫书信集。上半年一直待在家,封闭的环境和毕业季的焦虑带来了太多难以平复的情绪。很多个失眠的晚上,契诃夫小老头幽默真诚的简单书信成为最治愈的寄托。生活在早春的人最富有,从冬天期待着春暖花开一直到听到悦耳的蝉鸣,前进的路也终于有了基本的方向,却一直不能忘记那些书信里炙热的感情,而他完完全全符合我对于可爱这个词的最高定义,散发着生命的蓬勃气息,即使年老。希望下半年我也能努力上路,成为可爱的人!
—— 彤彤彤不可爱
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